“Âlimin kanı zehirlidir”.
Rivâyete göre hadîstir.
Ebu Hanife elini müthiş zehirli bir akrebe sokturmuş.
Akrep bir müddet sonra ölmüş...
Diye kitaplarda yazar.
Bu ne demektir?
“Âlimin ilmi” akıl hududunun bittiği ilimsizlik ilmidir.
Yani bir nevi ilim cehlidir.
Bu cümleyi biz uydurmadık.
Söyleyen söylemiş.
Asıl hakikat, buradaki “cehil” de gizlidir.
Yukarıdaki hadîsin ifade ettiği mânâ da budur.
“Âlimin kanı zehirdir!”
Demek ne ifade ediyor?
Akrebin zehri de hakiki müthiş bir zehirdir.
Kan ne zehridir?
Akrep intihar edeceği zaman kendi kendini sokar ve ölür.
Yılanın da zehri vardır.
Kendine zararı yok.
Ama başka bir yılanı ısırınca onu zehirler ve öldürür.
Bu, ortada olan bir olaydır...
Burada mecazi mânâ aramak “Sünnetullahda” câri değişmeyen kanunlara mugayirdir.
O hâlde bu nedir?
Hz. Ömer’in halifelik zamanında Bizansdan gelen müthiş bir zehri içtiği ve birşey olmadığı da rivâyet edilmektedir.
Ebu Hanife’ye birşey olmaması akrebin zehrinden...
Aynı zamanda aslında zehir olmayan insan kanını akrep emmesi.
Soktu.
Sokması neticesi, akrebin ölmesi ise daha şaşırtıcıdır.
Yukardaki hadîsi bu bakımdan dönüşmelisin.
06.10.1984
Mugayir : Aykırı. Uymaz. Zıd. Başka türlü.